关于曹博士曹子策博士，国际催 眠大师，超个人心理 学家，生于60年代末期，经历中国社会从计划经济年代到改革开放的各阶段的变迁，精通百科和中西文化，艺术和历史，多次举办个人画 展、收藏展、音响展，举办社团，化学（浙江大学，学士），高分子材料（复旦大学，硕士），物理学（复旦大学，博士研究生）等科学学历，对于物质世界基本规 律非常通晓，且广泛涉及佛、道、密、瑜珈、基督(更多)
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2013-5-10 12:17:12
静心修行
1.“静心”究竟是甚么？
静心就是改变自己存在的意识，进入内心的世界。原来我们人与其他动物不同，除了生理的存在之外，还兼有精神（或叫做灵性）的存在（也许有些动物亦有，至今我们无法肯定）。人吃饱了生理需要都满足了，未必因而就会满足快乐，只有精神上的满足，才真正满足快乐。
我们平日做人，采用的是普通的理性意识层次（打个比喻说是开车用一档），但是其实还有另外的层次（等于二档三档倒后档），那些另类的意识状态更刺激好玩，更舒服、更令人满足快乐。
进入那些意识状态之后，我们集中注意力，探索，并享受内心世界的“生动立体存在”，到时发觉人生果然是多采多姿的。
以上的形容对于未曾尝试过的人来说，可能玄妙深奥，高不可攀，其实谁都可以简简单单静下来，集中精神，很容易马上感受得到摒除杂念，回复“正常”意识状态的舒服境界（今天我们的生活处处违反自然，平日大多数时间那种“理性意识”其实才是反常。）
正如下文详细介绍，静心不是催眠、不是入睡、不是逃避到神秘的地方不问世事、不是特异功能、疯狂恍惚脱离现实，而是透过练习让心神集中、感官触觉敏锐、头脑清醒，醒觉性更高。
静心是……
§ 把内心世界由荒原变成乐园
§ 感受纯存在的奇妙状态
§ 没有行动、没有思想、没有情绪，只让喜悦无敌涌上心头
§ 恢复爱自己，意识到人间有情
§ 重新发现内心那个永恒不变的静所
§ 登上最高的意识感觉
§ 再搭通天地，让上天在澄明之中启示
§ 精神内敛，接收并储藏能量(气、生命力)
§ 清洗身心灵长年积毒的最佳办法
§ 爆发、失控、觉悟（不是追寻）
§ 内展：天下间最剌激的探险
§ 在忙碌生涯中，保持冷静、平和、专注
§ 消融自我与宇宙的界限，让世界停下来，尽情活在当下
§ 活在沉醉之中，变成了一首诗、一只舞、一场梦、一首歌
2. 静心有甚么好处？
静心的好处实在多得讲不完，个中滋味之妙实在难以形容。频频做了之后，你会精力充沛、消除身心疲劳、心平气和、思想敏捷、灵感如泉涌、加强免疫机能、促进血液循环。
频频做静心的人，会变得举止安详、声音清脆、皮肤滋润、气质提升、减少执着、容光焕发。各种慢性疾病先前屡医无效的，也往往逐步或突然消除。
静心的时候，呼吸会改变：平常人男士每分钟呼吸十六至十八次，女士十九次左右，静坐之后，可能减至七八次，甚至三四次，气息微细。这个时候身体端坐，放下万缘，无思无虑，肌肉松弛，肺量扩大，一意贯注全身，于是心静到极点，气血随而畅通，百病可除，道理就在这里。
我们可以为了不同的目的，采用不同的方式做静心，看看日后收效如何：
1. 生理----止痛、治病、令血压下降、减少失眠。
2. 心理----除紧张压力、解决内心烦扰及情意结、消除恐惧焦虑、戒除不良习惯（例如戒烟）、减轻忧郁症、令心情开朗心境平和、提高自我形象、恢复自信、消除内疚。
3. 社交----加深与他人的关系、加深团体气氛（例如家庭、团契小组的感情）、消除敌意、增加欢乐。
4. 事业----解决难题、增强记忆力、增加创意、增加精神集中、增强感受敏锐能力、提高工作效率。
5. 精神----与上天力量沟通、获取启示、人生更积极有意义。
3. 静心如何能医好顽疾？
自古以来，在各地社会里，静心都被广泛应用作治疗各种疾病的手段，长期不断产生奇迹般的效果。
几乎没有甚么生理心理的病患，是静心不可能协助康复的。
现代医学逐渐证实：人类绝大部分的病都是或多或少心因性的，就是与内心的情况大有关连，想医“身”的病必须由“心”入手，而静心正是医心的理想方法。
目前社会上最普遍的病患，由伤风感冒发烧到高血压、心脏病、心律失调、哮喘、消化性溃疡、神经性厌食、溃疡性结肠炎、慢性胰腺炎、神经性呕吐、偏头痛、腰背痛、糖尿病、湿麻疹、荨麻疹、类风湿性关节炎、癌肿、痛经、月经失调等等，都会因“七情”的极端变化而发病或加剧，静心改变心神的“情”，所以疗效显著，防止复发的作用更大。
甚至各式各样的传染病、中毒、风寒、环境性疾病等，都是外因通过内因（人体免疫机能减弱）所导致的，所谓“邪之所凑，其气必虚”，只要“七情”（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）平稳，我们自然“正气内存，邪不可干”，“精神内守，病安从来”，静心能增强人的体质，提高人体免疫能力，培育正气，使人体功能保持协调，于是有病医病，无病防身。
据最近的医学研究证实，人在静心的入定状态之时，身体普遍出现多种生理变化，包括：
1. 心跳，一般每分钟慢三下。
2. 呼吸变得又轻又缓慢。
3. 新陈代谢变得缓慢，身体消耗的氧气减少（往往达两成）。人在沉睡之时、动物冬眠之际都有类似情况，但静心时还有其他身心的变化（见下文）。
4. 血液里的乳酸盐含量下降，乳酸盐是肌肉新陈代谢所产生的，通常紧张焦虑就会使血液乳酸盐含量大增。
5. 本来血压高的人血压恢复正常。
6. 脑部发出α脑波，甚至发出θ脑波，其模式与分布跟熟睡或催眠状态下都大异其趣。人的大脑活跃时发出β脑波，松弛静下来时发出α脑波，速度低得多；θ脑波速度更低。
7. 手腕温热，往往温度提高一两度。
8. 副交感神经机能活跃，内分泌增加，消化及其他系统活动加强，身心趋向安定、镇静，头脑处于最清晰、感觉最敏锐的状态。
9. 在这种状态之下，静心者主观上感到心情非常舒畅、全身非常舒适、心胸非常开阔，整个身心都处于一种放松的美好感受之中。客观上，前述那些生理变化会影响全身各系统的功能活动向着协调有序化的方向发展，这就是静心带来的“心理—生理—形态”变化，病者得以康复的道理就在其中。
释畅怀法师在《静坐讲义》一书中自述经历说：在商业社会中，一般人生活极度紧张，不少人神经衰弱，饮食睡眠精神欠妥，他自己早年也患上了此症，相当严重，“终日惊惶失措，动既怕烦，静又觉闷，度日如年，虽求治于中西医师，却久未见效。”
终于，法师向上海名医周某求诊，诊断结果是“起因乃由于牙齿生菌所致，若要痊愈，需将全部牙齿拔除”。但是法师向他解释说：“当辛劳时，牙齿表面便生白物，然静坐半小时，白物便会消失的。”那位医师不信有此事，还说：“如果你讲经，我就听你说，现在你看病，就要听我说。”
法师从此不再去看医生，天天由早到晚在寺内拜佛和静心，拜佛是动，打坐是静，一动一静，调养身心，所谓“养身之道在于动，养心之道在于静”，过了半年，病好了一半，再过一年，已告痊愈。法师每天早晚静心两次，以前经常患感冒，近十年未曾再有。
4. 静心是怎么样的境界？
许多人自己未试过，道听途说，以为静心那种“进入另类意识状态”的情况神秘莫测，其实是误解。
在日常生活之中，我们许多时候也会不由自主，改变了意识状态，自己也不知道。我们心神完全投入某些事情里，例如发白日梦、看书、跳舞、甚至看电视，都会不知不觉溜进了那种非理性的状态，所谓“神游四方”、“忘我”、“天人合一”，正是这个意思。在这个期间，我们全身非常松弛，也同时心神非常集中，整个人处于平衡的状态，完全不留意到周围发生的事。许多艺术家、演奏家、诗人、作家，都懂得自我引导，令自己随时进入这种境界。
我们改变了意识状态，正如前文的比喻，等于驾车转入另一个档，而其中一个可以转的档就是“无意识状态”。
平日我们生活那一个“档”，是理性的意识状态，用普通的、硬蹦蹦的、四平八稳的方式来推理思考。在无意识状态之中，我们往往不论碰到甚么意念，都接受承认它们为“事实”，虽然我们也是思考推理，却是采用完全不同形式进行，按照另一套规则“发生”。更妙的是，我们往往还可以记忆起有些事情的各种细节，巨细无遗，连理性意识里完全忘掉了的细节，平常无法想起来的事情，也一样记起来。而且由于可以摆脱日常理性的束缚，一方面得以天马行空地组合意念，另一方面让久经压抑的情绪与意念充份发泄表现，后果往往奇妙无穷。
我们就是这样，进入另一个世界：更真实更可爱的天地，更美妙的境界。
5. 一定要“做”静心才可以心静吗？
静心的目的是心静，如果长期心静，早已达到“天人合一”状态，来令心静下来。其实在日常生活之中，根本无须再去“做”甚么活动，我们许多时候内心相对来说也相当静，例如：
§ 丈夫晚饭后偕家人去散步，丢开了一天的牵挂烦恼，此时已经达到心静的某些层次。
§ 妻子早起忙了两小时弄早餐准备子女上学，等到送走了丈夫子女，舒一口气，躺进沙发上呷杯茶听听音乐，万念消退那一刻即是静心的状态；
§ 我们早上醒来，意识还未完全清醒，一切还是恍惚蒙眬，左脑仍待启动，那就是静心的状态；
§ 大家最常体验到的相信是晚上上床就寝前，关上浴室的门在泡澡（尤其是在冷水暖水泡泡浴），全身放松，内心云游太虚，忧虑尽散，这就是静心状态。 这些状态的共通特征是感到自在、满足、安全、喜悦，忘记了自己是谁正在做甚么。
6. 静心时脑部活动有甚么特别？
我们的大脑像个电台的发射塔，一天24小时不停发出电波。这些电波的波长每一秒钟震动一次称为一赫（Hz)，而人脑的电波通常有几种情况：
§ 兴奋、紧张、不安时、发出的频率是30赫以上，称为Υ（伽玛）波。
§ 平常的活动、思考，例如开会、购物、写报告、讲电话，脑电波频是14-30赫，称为β（贝塔）波。
§ 安静满足喜悦时，脑电波是8-13赫兹，称为α（阿尔法波）。
§ 昏昏欲睡时，脑电波是4-7赫兹，称为（汐塔）波。
§ 熟睡时，脑电波是0.4-0.5赫兹，称为δ波。
据近年科学研究发现，僧人“入定”、瑜伽师做瑜伽、艺术家沉醉于创作之中、我们欣赏画、球赛、戏剧、音乐时，脑中都是发出α波。
在此状态之中，因思想方面头脑最清晰、感觉最敏锐，灵感最丰富。
在此状态之中，生理方面血液运作特别理想，带氧充足，胃肠运作加速荷尔蒙分泌增增，同时心跳脉 搏减慢两三成，氧气消耗量减约两成，即是说身体以最小的能量及运动获得最大的效果。
习惯静心的人，平时（非静坐时）心跳脉搏及氧气消耗，亦会长期减低一成左右（视乎功力及际遇、性格等而定），所以身体“保养”得特别好，免疫力高，少病长寿身心灵状态至佳。
7. 为甚么静心令人大休息？
正如前述，在静心时进入了α波状态，身体氧气消耗减少，这是因为所有细胞需要氧气减少，全身处于深度休息的状态，但同时神经系统、循环系统、消化系统、内分泌系统等却以理想的水平运作（比平常更佳），所以我们得到比一般睡眠更好的休息。从某些方面衡量，做半小时静心，休养生息、恢复精神的效果，可以三四小时睡眠更佳。
8. 静心要做甚么准备？
理论上，静心随时随地可做，但是有些条件和准备工夫会令其“质素”提高，尤其是对初学者来说非常有利。
（1） 环 境 静心的地点最好是比较宁静，没有人打扰，没有太多杂声（例如电话铃声、电视、车声），比较幽暗（可以垂下窗帘遮光隔音，太亮难以集中精神、太暗容易昏昏欲睡），不太冷不太热，空气流通的、面积不太大的房间。 如果可能的话，在家里特别布置一个小房间，专门做静心之用，年年月月进去只做这件事，不作其他用途；每次使用时坐在同一地点朝同一方向。房内不妨刻意布置，例如铺地毯、贴海报或图像、摆放植物、燃芳香油或蜡烛、播特备的音乐等。 即使办不到这样，也是最好在家里找最合适的一个角落作一点布置安排，次次在那里做，至少准备一张特别的坐垫、地毯等，只在静心时使用。 每次做静心之前，挂起电话，关掉呼叫器，最好让家人明白你的习惯，暂时不打扰。
（2） 时 间 静心最好是在身心状态不太差时进行：不太饱不太饿，不太累的时候。 一日之中，最理想的时间是早上太阳刚升出来及下午日落之时。中午和半夜都不太好。 初学者最好每日抽时间做两次，一早一晚每次各十分钟，日后才增加廿分钟、卅分钟，喜欢、向往、享受静心时逐渐加长，勿勉强。 早上那一次最好在大便之后进行，因为此时气血加强，静心可以大补元气；下午那一次最好在洗澡之后，因为此时气血畅通，静心可加速血液运行。
（3） 衣 服 静心时最好穿着宽松舒服的衣服，不穿人造纤维，不配戴手饰，凡是紧身的牛仔裤、窄裙等都会妨碍精神集中。松开腰带，除下眼镜（否则意识往往过份集中在头额）。 注意衣服要配合房间的温度，否则静心半途太热太冷，既妨碍精神集中，又可能生病。 有些人喜欢每次静心之前换上特别的衣服，或是披上同一条披肩，这样可提高质素。如果真的有效，或是觉得喜欢这样做，不怕麻烦，就值得实行。
（4） 饮 食 浓茶咖啡和酒都会干扰精神，静心之前不宜。肉食会使心境焦躁不定，素食令人镇静。按照中国人的饮食习惯，静心前最好多吃热水烫过的青菜和豆腐。如想较深层的入定，要戒吃菇类和五辛（葱蒜等）。
（5） 精神准备 静心最好在心境平和的时候进行，如果内心紧张、恐惧、耽忧，或是情绪暴躁低落，都难以做得理想。 这不等于说心境不平静就不必做、无法做，我们在这种社会生活，始终难免有七情六欲，反而在烦躁、怨恨、忙碌、动肝火时，更需要努力静心，尽量恢复平衡安宁的内心状态。 开始之前先摒除功名利禄、血腥暴力、恐怖场面、报复等意念，集中想一些美丽甜蜜的事情。
（6） 生理准备 在开始之前上厕所一次，以免便急妨碍集中精神。 先做一点简单的柔软体操，使全身血液流通，然后用双手按摩全身，从腿部开始，由下而上至头顶，最后以手掌“浴脸”，犹如洗脸一样（“浴脸”有醒脑、降血压、宁神、减皱纹等功效）。 沐浴之后做静心，效果往往更好。
9. 静心可用甚么姿势？
“静心”一词可以泛指多种不同形式的活动，身体的姿势多姿多采：
（1） 坐---- 这是最常用的姿势，大多数是盘腿（又分多种方法）、跪坐（跪下来坐在自己脚上）、坐在椅子上双脚触地等。
（2） 卧---- 通常重病者不能坐直，就采用卧式。有些静心法也采用卧式。
（3） 站---- 有些静心法是站在地上做的，配合双手或其他身体移动的动作。
（4） 走动---- 也有些边做，或像打拳跳舞那样做，或一边做家务等劳动一边做。
静心初学时最佳的姿势是伸直腰、盘腿而坐在稍硬而不太硬的地上或座椅上，例如找个薄坐垫放在地板上。沙发之类的软椅并不适合。
两腿最好盘起来，是因为这样血液流通的旅程减短，身体收敛，令心神容易入定。
如果坐的时间较长，发觉自己身体向前后左右倾斜或卷曲，就要随时矫正。
坐姿和双手的摆放方法，各师各法，各有不同的传统、有不同的信念与习惯。按照有些传统，人坐在椅上，双腿触地（脱鞋更为理想）。
静心时一般都双手平放大腿部位之上，各种传统有不同的手势，最流行的是双掌摊开向天摆放，食指触及拇指。初学者可以选择简单舒服的姿势。
如果觉得寒冷，应加衣加被裹身。如果觉得太热，用干毛巾抹汗。（勿用湿毛巾，以免着凉。）
10. 静心睁眼好还是闭眼好？
大多数教授静心的师傅都主张做静心时要合上双眼，但也有少数例外，认为张开眼睛较为理想。
做静心时追求的是心神专注、全身自然放松。想达到这个境界，就要创造合适的条件，其中一个最主要的条件，是尽量减少外来的感觉刺激。
人有五官，但是其实平时生活中相当大的外来感觉是来自视觉。在静心的环境之中，没有饮食来刺激味觉、没有强烈的气味来刺激嗅觉（故意燃点香油例外）、没有强烈的声音来刺激听觉（故意播音乐或有特别的环境噪音例外）、没有甚么接触刺激触觉（微风或有人同时替自己按摩例外），剩下来的主要感官刺激就是光线与景象由双眼进入。
因此如果我们在这种情况下合上双眼的话，与外在世界的接触几乎完全切断，这样做的好处是方便集中精神，不受干扰，特别容易进入状态。但闭眼静心也有坏处：第一是容易睡着（尤其是疲倦之时、初学者未习惯），第二是杂念特别多特别“凶”，若处理不得其法，反而更难提高静心的效果。睁开眼睛静心往往杂念较少，心境平和得多。
如果是坐着或躺下不动的静心（“静功”），可以选择睁开眼或闭上眼做，但是做一要行走或移动身体的静心，可能非睁眼不可。
总之，不妨视乎情况、静心的性质、需要而定，也要听听自己内心的声音，就当时的灵感和喜好来决定。
不过即使合上双眼，也无需用力紧闭，只要眼睑轻轻闭合就可以，即使睁开眼，也不过是张开一部分（甚至只是轻轻打开一条缝），已可以达到所需的效果，无需百分之百睁开。
11. 静心怎样耳鼻舌配合？
耳尽量不理会一切杂声。如果环境嘈吵，不要讨厌噪音，或恐惧、躲避它们，否则就会分心了。总之不去注意、置之不理为上策。
用鼻吸气，用口呼气，想像这些新的空气经过全身每一个细胞，然后带同体内的污秽物质徐徐排出。口长期合上，两唇轻闭，上下两排牙齿也轻贴。呼吸缓慢顺其自然，不可深呼吸，也不可忍气。
舌头要轻轻舐上颚；如果感到有口水，慢慢咽吞。
12. 静心有甚么成功的秘诀？
静心有四大秘诀，想做得“高质素”，获取最大收益，就要尽量实现：
§ 第一是“松”—全身放松，着意“命令”自己的头部、两肩、两眉、口角，逐一“放下”，达到每一寸肌肉组织都再没有紧张的平衡状态。
§ 第二是“静”—思想平和闲适，七情六欲离开自己的心神，再没有涟漪。
§ 第三是“守”—把意念安守在丹田（即小腹）部位，令内心继续聚精会神。（有些静心法不重视意守）
§ 第四是“息”—调和气息，令自己呼吸均匀自然，逐渐到达又细又慢又长的状态。
13. 静心需要甚么辅助用品？
道行高的静心者，可以随时随地用几乎任何姿势静心，无需任何辅助工具。 不过，初学者的朋友，可以考虑使用一些用品，说不定效果较佳；一般的静心者也可以这样做，增加情趣，例如以下几种：
§ 音乐—各种轻松、宁静、节奏慢的器乐演奏或歌曲、有些商店备有专门静心用的录音带发售。由于静心时心神集中专一，音乐播放很低声已经足够。
§ 芳香油—各种植物精华油用特制的器皿燃点挥发，满室生香，对于提高情绪很有帮助，有些商店有售。 § 香烛—烧香（例如檀香木）或燃点洋烛都可以制造气氛，提高情绪。
§ 健康球—金属或石制的圆球握在掌中滚动作按摩用，先做五分钟再开始静心，效果往往更佳。
14. 静心之前可以怎样松弛身体？
静心是高度集中精神的活动，我们平日杂念频生，心神恍惚不定，要突然坐下来马上达到心如止水的境界，确是非常不容易的。 如果先做一些松弛身体的动作，对于集中意念往往大有帮助。
以下几个瑜伽的招式特别适合作静心的准备，可顺序一个一个做，若有需要、有时间、有心情不妨多做三几遍，才开始静心。 全部都是坐在地上做。
§ 招式1：头部松弛，把头前后左右来回打圈转动。
§ 招式2：脚部松弛，先把一条腿向前平伸。弯曲左脚，用右手五指叉进左脚五脚趾里，让五手指五脚趾紧紧“握”着扣着，然后手指转动脚踝。接着伸直左脚，弯曲右脚，用左手照做。
§ 招式3：肩部松弛，放松上身。左手绕过左肩上面向后伸到背部中央，右手绕过右腋下向后伸到背部中央，双手互握，（或两手手指互扣）停留30秒，然后换手，即右手绕过右肩向后伸，与由左腋下伸向后的左手互握（或手指互扣）。 好了，你准备好一切，开始静心了，究竟怎样动手做呢？
15. 静心其实是怎样进行的？
古今中外静心有各种门派，各师各法，其实万变不离其宗。
所谓静心的状态，其实是身体生理上静止下来，让心神同时松弛又集中。
“松弛”和“集中”表面上是两种相反的状态，却原来大可以矛盾统一。
在这里，“松弛”的意思并不是一般所理解的那一种把肌肉放软、全身坍倒的情况，而是指肌肉筋骨完全平衡的“绝对自然”状态。由于种种原因，今天我们人类由早到晚各种姿势都违反自然，肌肉总有一些紧张受压，若是达到整体的平衡状态，应该有一种无重量的感觉，所有的紧张消失，一举一动都特别优美轻盈，身心一致。
平日有些时候，在心理没有压力的时刻，我们也会偶然回到那种自然平衡的状态，不过总是短暂，可遇而不可求的，静心却是自觉地这样做。正如技艺高超的钢琴家、打字员都无需自觉地指挥手指去活动，舞蹈家跳舞时得以全身肌肉平衡，天天跑步的人都知道：跑完之后不但不会疲累辛苦，反而精神爽利，这就是松弛的美妙状态。
静心之时，人一边身心完全松弛、一边又极度集中心神，这种集中不是用脑的，不涉及智力，平日我们集中精神做事，经过一段时间会身心疲倦，但是静心时心神集中刚好相反：不去想各种事情（所谓“放下万缘”）摒除其他的刺激，好像拍照时用长镜头，只对焦在一点之上，其余事物模糊，而那一点却是单纯而静止的，在此时此刻成为生命存在的中心。
一只猫有时集中注意看着一只麻雀，完全不动，身边甚么也不再留意。小孩子有时也会忽然被一些新奇的、有趣的东西吸引了全部注意力，周围其他一切不闻不问；我们有时打球、听音乐、玩电脑，也会神游九霄之外，这些都是心神高度集中的状态。
静心就是用训练有素的技巧，达到上述既松弛又集中的状态。
上海工商